Tuesday, May 21, 2013

ဧည္႕သည္သို႕

က်ေနာ္ဟာ စစ္မွန္တဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ တစ္ဦးပါ။
သို႔ေပေသာ္ၿငား တစ္ၿခားဘာသာကို မကဲ႔ရဲ႔ပါဘူး။
သူယုံၾကည္ရာ ကိုးကြယ္ၾကတာေပပဲ . .။
ဘာသာတရားတိုင္းက ယဥ္ေက်းလိမၼာဖို႔ ဆုံးမပါတယ္။

က်ေနာ္ဟာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ အၿပည္႔ရွိတဲ႔
ၿမန္မာ တိုင္းရင္းသားတစ္ဦးပါ။
သို႔ေပေသာ္ၿငား တစ္ၿခား လူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ
အလကားေနရင္း ရန္ရွာပီး မတိုက္ခိုက္လိုပါဘူး။
ကိုယ္က အိမ္ရွင္ေပမို႔ ၿမင္႔ၿမတ္စြာပင္
ပိုလို႔ သေဘာထားၾကီးေပးနိဳင္ပါတယ္။

ထိုထက္မကလည္း ကိုယ္႔အိမ္ကိုယ္႔ယာ
ကိုယ္႔ေၿမေပၚမွာ ဧည္႔သည္ လာခိုက္
ေဘး အႏၱရာယ္မၿဖစ္ေစဖိုု႔လည္း
တတ္နိဳင္သမွ် ေမတၱာထားလို႔ ေစာင္႔ေရွာက္
ကာကြယ္ေပးမယ္႔ အထဲမွာ ေရွ႔ဆုံးက ပါ၀င္ပါမယ္။

အိမ္ရွင္မ်ားတို႔ေရ ဧည္႔သည္ အေပၚ
မတရား အနိဳင္ မက်င္႔ၾကပါနဲ႔ေနာ္ လို႔ ထိမ္းသိမ္းေပးသလို
ဧည္သည္တို႔ေရ အလကားေနရင္း တို႔အိမ္ေပၚတက္ပီး
လူပါးေတာ႔ မ၀ၾကပါနဲ႔ကြာ လို႔ေတာ႔ တားရမွာပါပဲ . . ။

သည္ၾကားထဲကပဲ
ကိုယ္႔ေရေသာက္ရင္း ကိုယ္႔ေၿမေပၚေပါက္ လာသူမ်ားက
အိမ္ရွင္မ်ား အေပၚ မခန္႔ေလးစား ေစာ္ကားလာရင္ေတာ႔ . . .

မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား . .
က်ေနာ္ အာသေ၀ါ မကုန္ေသးပါ။
ေလာဘ ေဒါသ ရွိေနပါေသးတယ္ . . ။
မ်ိဳးရိုးအလိုက္ စစ္ေသြးပါ ပါတယ္။
သခင္ေသြး ပါပါတယ္။
ဇာတိမာန္ အၿပည္႔ရွိပါတယ္ . .။
ဆင္ၿခင္တုံတရားနဲ႔ ယွဥ္တဲ႔ သတၱိ
အစဥ္သတိနဲ႔ ရွိေနပါတယ္ . .။

ဗုဒၶ တရားနဲ႔ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကတဲ႔ က်ဳပ္တို႔ကို
အတိုင္းအတာ လြန္ကဲစြာ ေစာ္္ကားလာရင္ေတာ႔
တစ္ေၿမမွာဖြား လူမ်ိဳးၿခားဆို စပါးတစ္ပင္ ယူလွ်င္မေၾက
ေၿမတစ္လက္မ က်ဴးက မခံ ရန္တုန္႔ၿပန္လို႔
ၿမန္မာ႔ေသြးစြမ္း ၿပခ်င္စမ္းပါတယ္ . . ။

Monday, May 20, 2013

KOREA ASEAN COMMEMORATIVE SUMMIT (MYANMAR PERFORMANCE)

MYANMAR CLASSICAL ရဲ.ပို.စ္ေလးပါ 

 May 31 2009 ကုိးရီးယားႏူိင္ငံမွာ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ KOREA ASEAN COMMEMORATIVE SUMMIT မွာ ကုိးရီးယား နဲ႔ အာဆီယံ ၁၀ ႏူိင္ငံ ရုိးရာ ဂီတပညာရွင္မ်ား စုေပါင္းၿပီး ရုိးရာေတးသီခ်င္းမ်ားကုိ ရုိးရာတူရိယာမ်ားျဖင့္ စုေပါင္းတီးခတ္ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ၾကပါတယ္။ အာဆီယံ ႏူိင္ငံ မ်ားမွ ရုိးရာတူရိယာမ်ား ေတးသီခ်င္းမ်ားကုိ တစ္ႏူိင္ငံခ်င္း သီဆုိတီး ခတ္ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲ့ဒီပြဲမွာ အျခားပညာရွင္မ်ားနဲ႔အတူ ျမန္မာပညာရွင္မ်ားရဲ႕ လက္စြမ္းျပေဖ်ာ္ေျဖမႈကုိ နားဆင္ျမင္ေတြ႕ရမွာပါ။
Credit to Myanmar Classical

Saturday, May 18, 2013

မိမိကုိယ္ကို တာ၀န္ယူနိဳင္ေအာင္ၾကိဳးစားပါ

မိုးရြာေတာ႔မယ္ဆိုေတာ႔
လမ္းေဘးေၿမာင္းေတြမွာ ပိတ္ ဆို႔ေနတဲ႔ အမွီဳက္ေတြ
ရွင္းလင္းၿပီး ေၿမာင္းေတြ ေဖၚေနၾကတာ ေတြ႔ၿမင္ရပါတယ္ . . ။

စည္ပင္က အခုမွ ဘာ ညာ လာလုပ္ေနၾကတယ္ ဆိုတဲ႔
ကဲ႔ရဲ႔ စကားသံေတြလည္း ၾကားတဲ႔ အခါ ၾကားမိပါတယ္ . .။
ၾကံ႔ဖြ႔ံက နိဳင္ငံေရး မဲဆြယ္ေနတာေလ ဆိုတာလည္း ပါရဲ႔ . .။

အမွိဳက္ေတြ ေဖၚၿပီး လမ္းေဘး ပုံထားတဲ႔အခါ
ေန႔ခ်င္း လာ မသိမ္းလို႔ အနီးအပါးက အိမ္ေတြမွာ
အနံ႔ အသက္ေတြနဲ႔ အေႏွာင္႔ အယွက္ၿဖစ္ၾကရတာေတြရွိသလို
မိုးရြာရင္ ေၿမာင္းထဲ ၿပန္က်သြားမွာပဲရယ္လို႔
စိတ္ပူၾကသူေတြကလည္း အမ်ားၾကီးပါ။

က်ေနာ္တို႔ စည္းကမ္းမဲ႔စြာ ပစ္ခ်င္တိုင္း ပစ္ခဲ႔ၾကတဲ႔
အမွိဳက္ေတြေၾကာင္႔ လမ္းေဘးေၿမာင္းေတြပိတ္
ေရေတြလွ်ံ ပါတ္၀န္းက်င္ သန္႔ရွင္းမွဳ ထိခိုက္ၾကတာေတြမွာေတာ႔
က်ေနာ္တို႔ အမ်ားစုက ေမ႔ေနတတ္ၾကပါတယ္ . .။

တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ အမ်ားက သတ္မွတ္တဲ႔
စည္ပင္ရဲ႔ ေပါ႔ေလ်ာ႔မွဳေတြနဲ႔ အတူ
က်ေနာ္တို႔ရဲ႔ စည္းကမ္းမဲ႔မွဳေတြ အေပၚ
က်ေနာ္တို႔ ကဲ႔ရဲ႔ ၿပစ္တင္ ဆိုဆုံးမဖို႔ေတာ႔
က်ေနာ္ ကိုယ္တိုင္ ၀န္ေလးမိေနတယ္ ထင္ပါတယ္ . .။

က်ေနာ္တို႔ ေလ်ာက္ခဲ႔တဲ႔ ဒီိုကေရစီ
ေရာက္ေနတဲ႔ ေခတ္ စနစ္ ပါတ္၀န္းက်င္မွာ
က်ေနာ္တို႔ တာ၀န္ေက်ဖို႔ေတာ႔ လိုတာ အေသ အခ်ာပါ . .။

မည္သို႔ဆိုေစ က်ေနာ္တို႔ပစ္တဲ႔ အမွိဳက္ေတြကို
က်ေနာ္တို႔ေတာင္ မသိမ္း မရွင္း မေဖၚတဲ႔
ေရေၿမာင္းပုတ္ေတြၾကားမွာ မရြံမရွာ
က်ေနာ္တို႔အတြက္ သန္႔ရွင္းေပးသြားတဲ႔
အမည္အသိ စည္ပင္ လုပ္သားမ်ားကိုေတာ႔
က်ေနာ္တိုေတြ႔ ေရ ေအးေအးေလးတစ္ခြက္နဲ႔
ကုသုိလ္ၿပဳရင္း သာဓုေခၚဆို ခ်ီးမြမ္းၿခင္းငွာ
မထိုက္ပါေလလား ခင္ဗ်ာ . . ။

မိမိကုိယ္ကို တာ၀န္ယူနိဳင္ေအာင္ၾကိဳးစားေနေသာ

ဆုတင္ . .။

ၿမင္႔ၿမတ္ေသာသူ ဘ၀

ေရႊလက္ေကာက္ၾကီးေတြ တခြ်င္ခြ်င္
တစ္ေတာင္ဆစ္ေလာက္၀တ္
ရွိသမွ် လက္ေခ်ာင္းေတြမွာ လက္စြပ္ေတြ အၿပည္႔နဲ႔
ဆြဲၾကိဳး ဒီဇိုင္းစုံ စိန္ေလာ႔ကက္ၾကီးေတြ
သေဘၤာ ခ်ည္တဲ႔ ၾကိဳးေလာက္၀တ္ၿပီး
ကြမ္း တၿပစ္ၿပစ္၀ါးလို႔ လုပ္ခ်င္ရာေတြလုပ္
ပါးစပ္က ေပါက္တတ္ကရေတြ ေၿပာေနၾကတဲ႔
ေယာကၤ်ားၾကီး မိန္းမၾကီးေေတြ ေတြ႔ၿမင္ဖူးၾကမွပါ . . ။
ၾကည္႔ရတာကိုက ၾကက္သေရ မဂၤလာ ၿပည္႔၀ၾကပါရဲ႔လား . .။

သနပ္ခါးေရက်ဲေလးလူး
ရွိတာေလးနဲ႔ လွေအာင္၀တ္လို႔
ခင္မင္ဖြယ္ရာ အၿပဳ အမူ အေၿပာအဆို
ၾကည္လင္တဲ႔ မ်က္ႏွာထားေလးေတြနဲ႔
ၾကက္သေရရွိၿပီး ေၿပာင္ေၿပာင္ ဆင္းရဲေနၾကတဲ႔
ရပ္ရြာထဲက က်ား မ အစုံစုံကိုလည္း ေတြ႔ၿမင္ဖူးၾကမွာပါ။

က်ေနာ္တို႔ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက
ၿမင္႔ၿမတ္တဲ႔သူ ဆိုတဲ႔ စကားကို ၾကားရင္
ရုပ္၀တၱဳ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မွဳနဲ႔
ၿပည္႔စုံေနတဲ႔သူတစ္ေယာက္ကို
ခပ္လြယ္လြယ္ ၿမင္မိလိုက္ၾကတယ္ . . ။

အ၀တ္အစား ေဟာင္းႏြမ္းေနပါေစ
မ်က္ႏွာမွာ ေပၚလြင္ေနတဲ႔ ရွင္းသန္႔ ၾကည္လင္မွဳ
ၾကက္သေရ ရွိမွဳေတြဟာ သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႔
စိတ္ေနစိတ္ထား ကိုယ္က်င္႔တရား
ၿမင္႔ ၿမတ္မွဳရဲ႔ သေကၤတဆိုတာကို
နားလည္ သေဘာေပါက္ၾကရင္
ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ၾကြယ္၀မွဳေတြဆိုတာ
ဘ၀ သံသရာမွာ အေရး မပါေၾကာင္း
သိၿမင္ၾကလိမ္႔မယ္ ထင္ပါတယ္ . . ။

ၿမင္႔ၿမတ္မွဳ ဂုဏ္ၾကက္သေရဆိုတာ
ကံသုံးပါး ေစာင္႔စည္း ထိမ္းသိမ္းမွဳနဲ႔
ကိုယ္က်င္႔တရားသာလွ်င္ၿဖစ္ပါတယ္ . .။

ၿမင္႔ၿမတ္ေသာသူ ဘ၀ကို လိုလား ေတာင္႔တလ်က္

ဆုတင္ . .။

လူေကာင္း၊ လူမိုက္ ျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္း



လူေၾကာင့္ လူေကာင္းျဖစ္သည္ မဟုတ္သလို
လူေၾကာင့္ လူမိုက္ျဖစ္သည္လည္း မဟုတ္ေပ။

ကိေလသာ တရားဆိုး တို႔ကို
ႏွိပ္ကြပ္ ဆံုးမႏိုင္ျခင္းေၾကာင့္
လူေကာင္းအျဖစ္ ျမင္ရျခင္းသာျဖစ္ၿပီး . . .

ကိေလသာ တရားဆိုး တို႔ကို
မႏွိပ္ကြပ္ မဆံုးမ နိဳင္ၿခင္းေၾကာင့္
လူမိုက္အျဖစ္ ျမင္ရျခင္းသာျဖစ္သည္။

- (ဖားေအာက္ဆရာေတာ္)

credit to youngbuddhistassociation.mm

အေျပာမတတ္ အ႐ႈပ္ အဖြ မ်ားရင္ အေတာ မသတ္ ဒုကၡ ပြားမယ္



သူ႔ စကားကို ကိုယ့္ စကား လုပ္ ေၿပာတာ၊

ကိုယ့္ စကားကို သူ႔ စကားလုပ္ ေၿပာတာ၊

ဟို စကား ဒီပို႔ တာ၊ ဒီစကား ဟို ပို႔တာ၊

ပါးစပ္ထဲ ေတြ႔ရာ ဇာတ္လမ္းဆင္ၿပီး
ပလီေစ့ေျခာက္ခ်က္ လုပ္တာ၊

ဆရာႀကီးေလသံနဲ႔ အာေခ်ာင္တာ၊

ကိုယ့္စိတ္နဲ႔ႏိႈင္း ကိုယ္လိုရာ ဆြဲေတြးၿပီး
တစ္ဖက္သားကို စြပ္စြဲ ကဲ့ရဲ႕တာ၊

အတင္းေျပာတာ၊ အပုပ္ခ်တာ၊

နာမည္ဖ်က္တာ၊ သိကၡာခ်တာ၊

ငယ္က်ိဳးငယ္နာေဖာ္တာ၊

ဒါေတြအားလံုးဟာ “၀စီဒုစ႐ိုက္ေလးပါး” ထဲမွာ
အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။

- အရွင္ဆႏၵာဓိက (ေရႊပါရမီေတာရ)

အခ်စ္စစ္

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက က ေဟာခဲ႔ဖူးတယ္။

အားငယ္တဲ့ သူကိုမွ ခ်စ္တာ
တကယ္စစ္မွန္တဲ့ အခ်စ္ မဟုတ္သလို
အားကိုးရလို႔ ခ်စ္တာဟာလည္း
တကယ္ခ်စ္တာ မဟုတ္ပါဘူး တဲ႔ . .။

အဲဒီလို အခ်စ္ဟာ ေရရွည္မွာ မေပ်ာ္လာေတာ့ဘူး။
မေပ်ာ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပဲ မခိုင္ၿမဲဘူး လို႔လည္း
မိန္႔ၾကားခဲ႔ပါတယ္ . . ။

တကယ္ေတာ႔ အားကိုးတာ အားႏြဲ႔တာထက္
တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နားလည္မွဳအၿပည္႔နဲ႔
အၿပန္အလွန္ အက်ိဳးၿပဳၾကရင္ . . .

ေမာင္တစ္ထမ္း မယ္တစ္ရြက္
ဘ၀ကို မွ်တစြာ တာ၀န္ယူတတ္ၾကရင္ . . .

ေပ်ာ္ရႊင္တဲ႔ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာေတြနဲ႔
ေအာင္ၿမင္တဲ႔ ဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ၾကပါလိမ္႔မယ္လို႔
က်ေနာ္ကေတာ႔ ယုံၾကည္မိတာပါပဲ . . ။

မိန္းကေလးမ်ား၏ ညဳိ႕ခ်က္ (၈) ခ်က္

ဒါမ်ိဳးေတြလည္း ေတြ႔ဖူး ၾကံဳဖူး
ခံစားဖူး မိန္းေမာဖူးပါသည္ . . ။
သူမ်ားဆီမွာ ေတြ႔လို႔ ကူး ရွယ္လိုက္ပါသည္။



မိန္းကေလးမ်ား၏ ညဳိ႕ခ်က္ (၈) ခ်က္

ညဳိ႕ခ်က္ (၁)
=======
တစ္ခ်ိဳ႕ မိန္းမေတြက မ်က္ႏွာကို ခ်ိဳခ်ိဳေလး လုပ္ထားတတ္တယ္။
အဲ့ဒါေယာကၤ်ားေတြကို စြဲေဆာင္တဲ့ နံပါတ္တစ္
"သိတံ" လုိ႕ ေခၚတယ္။
(မ်က္ႏွာျမင္ ခ်စ္ခင္ပါေစဆိုတဲ့ ရုပ္ေလးေတြေပါ့ဗ်ာ)

ညဳိ႕ခ်က္ (၂)
=======
တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အသံတုိးတိုးေလးေတြနဲ႕ ရီျပတတ္တယ္။
အဲ့ဒါက ညိွဳ႕ခ်က္ နံပါတ္ႏွစ္ "ဟာသ" လုိ႕ေခၚတယ္။
(မၾကားတၾကားနဲ႔ သတိထားရမယ့္ ဆည္းလည္းသံေလးေတြေပါ့)

ညဳိ႕ခ်က္ (၃)
=======
တစ္ခ်ိဳ႕ မိန္းကေလးေလးေတြက်ေတာ့
ေယာကၤ်ားေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေရွ႕ကိုေရာက္ရင္
ေၾကာက္ျပ၊ စိုးထိတ္ျပတတ္တယ္။
အဲ့ဒါက ညွိဳ႕ခ်က္ နံပါတ္သံုး "ဘယ"တဲ့။
(အားကိုးခံခ်င္တဲ့ ေယာက်္ားေလးေတြအၾကိဳက္ေပါ့ဗ်ာ။
ေနာက္မွ (ညားျပီးမွ) မိန္းမၾကမ္းၾကီးျဖစ္ေနတတ္မို႔ သတိရွိ ဟိဟိ)

ညဳိ႕ခ်က္ (၄)
=======
တစ္ခ်ိဳ႕မိန္းကေလးေတြက ရွက္ကိုးရွက္ကန္းဟန္ လုပ္ျပတတ္တယ္။
လွ်ာတစ္လစ္ထုတ္ျပတတ္တယ္။
အဲ့ဒါက ညွိဳ႕ခ်က္ နံပါတ္ေလး "လဇၨ" လုိ႕ေခၚတယ္။
(ကေလးဆန္တယ္ ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္ဆိုျပီး
အသည္းယားရင္း ယားရင္း ခ်စ္သြားတတ္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေပါ့။
သတိထားၾကေနာ္
လွ်ာတစ္လစ္ ထုတ္တုန္းက ခ်စ္စရာေကာင္းခဲ့ျပီး
ညားျပီးမွ အဲဒီလွ်ာကပဲ ဗ်စ္ေတာက္ ဗ်စ္ေတာက္
ၿမည္တြန္တတ္တယ္ဆိုတာ …..အဟဲဟဲ)

ညဳိ႕ခ်က္ (၅)
==========
တစ္ခ်ိဳ႕မိန္းကေလးေတြက်ေတာ့
စကားကို မၾကားတစ္ၾကားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေျပာတတ္တယ္။
အဲ့ဒါ ကေတာ့ ညွိဳ႕ခ်က္ နံပါတ္ငါး "မႏၶ၀ါစာ" လုိ႕ေခၚတယ္။
(ခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ အေျဖကို
မေပးခ်င္ ေပးခ်င္ ေပးရတဲ့ ေလသံမ်ိဳးေပါ့ ။
ေနာက္ေတာ့လည္း အတင္းအဖ်င္းေျပာရင္
အသံုး၀င္လာတတ္တဲ့ ညိဳ႕နည္းေလးေပါ့)

ညဳိ႕ခ်က္ (၆)
=======
မ်က္လံုးေထာင့္ကပ္ၾကည့္တာ
ညွိဳ႕ခ်က္ နံပါတ္ေျခာက္ "အေဒကၡဏာ"တဲ့။
(ရုပ္ရွင္ေတြထဲမွာ အေႏွးရိုက္ျပရင္
သိပ္ကိုၾကည့္ေကာင္းတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေပါ့ ။
ညားျပီးတဲ့အခါမွ ေထာင့္ကပ္ၾကည့္တာမဟုတ္ဘဲ
မ်က္ေစာင္းေတြခ်ည္း တဒိုင္းဒိုင္း
အထိုးခံရေနႏိုင္တဲ့ အၾကည့္မ်ိဳးပါ ဟဲ ဟဲ)

ညဳိ႕ခ်က္ (၇)
========
မ်က္ရည္က်ျပတာက ညိဳ႕ခ်က္ခုႏွစ္ "ရုဒါ"တဲ့။
(သနားရာကေန ဟင္း ဟင္း ဟင္း
ခ်စ္မိသြားတယ္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့
မ်က္ရည္ဆိုတာက မိန္းမေတြရဲ႕ လက္နက္ေလ
အဲဒီလက္နက္နဲ႔လည္း ကိုယ္ေတြကို ေျခြသြားတတ္တယ္ေနာ္)

ညဳိ႕ခ်က္ (၈)
=======
မခံခ်င္ေအာင္ စကားနာထုိးတာက
ညိဳ႕ခ်က္ရွစ္ "ဤကံကလဟ"လုိ႕ ေခၚတယ္။
(စကားနာထိုးစဥ္က မနာဘဲ ပိုပိုခ်စ္တတ္တဲ့လူေတြ
အိမ္ေထာင္က်ျပီးေတာ့ အရမ္းနာတတ္တဲ့ ညိဳ႕ခ်က္ေလးပါ အဟိ)

အခုေဖာ္ျပခဲ့တာကေတာ့
ေယာက်္ားေလးေတြကို က်ေအာင္
ညိဳ ့ႏိုင္တဲ့ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ ညိဳ႕နည္း ၈ မ်ိဳးပါ။

သတိထားျပီး လြတ္ေအာင္သာ ေရွာင္ၾကေပေတာ့
မေရွာင္ခ်င္ရင္လည္း လာမယ့္ေဘး ေျပးေတြ႕လိုက္တာေပါ့..........ဟဲဟဲ။
ေယာက်ာၤးေလးမ်ားသတိထားနိုင္ရန္ . . ။

_________________________________
Lamin Maung ၏ စာမ်က္ႏွာမွ ကူူးယူေဖာ္္ျပပါသည္။
(ဗဟုသုတ ဟင္းေပါင္းအိုးႀကီး)

အဆံုးအမမ်ား

ပံုမွန္ျဖစ္ပါေစ

ကိုယ့္ကိုကုိယ္လည္း သိပ္ အထင္မၾကီးနဲ႔ ၊
ထိန္းမနိုင္ သိမ္းမရ ျဖစ္တတ္တယ္။

ကိုယ့္ကိုကုိယ္လည္း သိပ္ အထင္မေသးနဲ႔ ၊
ၾကိတ္ျပီး ရူးသြားတတ္တယ္ ။

ဘယ္ဟာမွမေကာင္းဘူး ရမ္းမလုပ္နဲ႔ ၊
ပံုမွန္ျဖစ္ပါေစ ။

- (ဓမၼဒူတဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္ပညာေဇာတ)

credit to youngbuddhistassociation.mm

---------------------------------------------------------------


မိဘမ်ားနဲ႔ အတူေနခြင္႔ လုပ္ေၾကြးခြင္႔ရတာ
ၿဗဟၼာၾကီးေတြနဲ႔ အတူ ေနရသလိုပါတဲ႔ . . ။

အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ထူး၊ လက္ဦးတဲ့ ျမတ္ဆရာ၊
ထက္ေကာင္းကင္ ျဗဟၼာမ်ိဳး တိုးလို႔မွတ္ပါ။

ထိုသူေတြ ဘယ္မွာရွိျငား၊
တျခားေမာင္မရွာေလနဲ႔၊
ေနာင္အခါ ပူေဇာ္ရမယ္
မိဘႏွစ္ပါး။

- (မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္)


-----------------------------------------------------------------

အဆိုးထဲက အကာင္းရွာ


အပူမီးေၾကာင့္ ေပၚထြက္လာတဲ့
အလင္းေရာင္ကို
အားကိုးလို႔ ရႏိုင္သလို . .

ျပႆနာေၾကာင့္ ရရိွလာတဲ့
အသိဥာဏ္ကိုလဲ အားကုိးႏုိင္တယ္။

- (ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ)

credit to youngbuddhistassociation.mm
 

အခ်စ္မွတ္စု




အခ်စ္မွတ္စု ( ၁ )

ကိုယ္႔အေပၚ တန္ဖိုး မထားတတ္သူကို
ခ်စ္ဖို႔ မၾကိဳးစားၾကပါနဲ႔ . . ။

ကိုယ္က တန္ဖိုးရွိရင္
ကိုယ္႔အေပၚ တန္ဖိုးထားပါလိမ္႔မယ္ . .။
တန္ဖိုးရွိေအာင္ ေၿပာဆို ေနထိုင္ က်င္႔ၾကံ အားထုတ္ပါ။

ကိုယ္႔အေပၚ တန္ဖိုးမထားတတ္သူ ဆိုရင္လည္း
ကိုယ္႔အခ်စ္ကို တန္ဖိုးထားမွာ မဟုတ္လို႔
ရွင္းရွင္းပဲ တိုက္တြန္း ေၿပာဆိုပါရေစ . .
သူ႔ကို ခ်စ္ဖို႔ မၾကိဳးစားပါနဲ႔ . .။

တန္ဖိုးရွိတဲ႔ အခ်စ္ ဆိုတာ
စိတ္ေရႊေငြ ရာထူး စည္းစိမ္ မဟုတ္ပါဘူး။
တန္ဖိုးထားတတ္တဲ႔ စိတ္ဓါတ္
အေပၚမွာသာ မူတည္ပါတယ္ . . ။

တန္ဖိုးရွိတဲ႔ အခ်စ္ေတြရရွိနိဳင္တဲ႔
တန္ဖိုးရွိေသာသူမ်ားၿဖစ္နိဳင္ၾကပါေစ . .။


 အခ်စ္မွတ္စု ( ၂ )

ေယာကၤ်ားေကာင္း ပီသေသာ သူမ်ားအဖို႔ . .
အားကိုးထိုက္တဲ႔သူ ၿဖစ္ေအာင္သာ ၾကိဳးစားပါ . .။
ခနတာ အထင္ၾကီးခံရတာမ်ိဳး မၿဖစ္ပါေစနဲ႔ . .။
ကိုယ္႔အရည္ အခ်င္း စစ္စစ္ေတြနဲ႔
ဘ၀ကို သရုပ္ေဖၚပါ . .။

သူဟာ ကိုယ္႔ ဘ၀အတြက္ မရွိမၿဖစ္လို႔
ခံစားေနရၿပီ ထင္ေနၿပီ သတ္မွတ္ၿပီ ဆိုရင္
ေသခ်ာတယ္ . .
မင္းရွံဳးဖို႔ ၿပင္ေပေတာ႔ . . ။

သူ႔ ဘ၀အတြက္သာ ကိုယ္ဟာ
မရွိ မၿဖစ္ တန္ဖိုးရွိတဲ႔သူ ၿဖစ္ပါေစ . .။

တန္ဖိုးရွိစြာ အခ်စ္မ်ားကို ပိုင္ဆိုင္နိဳင္ၾကပါေစ . .။

အေမေန႕ ( ေမ ၁၂ ၂၀၁၃ )

အေမ ေန႔ ဆိုၿပီး
အေမမ်ားကုိ သတိတရ ရွိၾကတာ
၀မ္းသာစရာၾကီးပါ . . ။
ထိုထက္မက ေန႔တိုင္း
မိဘအေပၚ သတိတရရွိၾကရင္
ပိုလို႔ မဂၤလာရွိပါတယ္ . . ။

ေန႔တဓူ၀ မိဘကို လုပ္ေၾကြး
ၿပဳစုၾကသူမ်ား အတြက္ကေတာ႔
ေန႔စဥ္ အေမ ေန႔ အေဖ ေန႔
က်င္းပစရာမလိုပဲ
က်င္းပၿပီးၿဖစ္ေနမွာပါပဲ . . ။

ေၾကြးေမြးမပ်က္ ေဆာင္ရြက္စီမံ
ေမြခံထိုက္ေစ လွဴမွ်ေ၀၍
ေစာင္႔ေလမ်ိဳးႏြယ္ . . .
ၿပည္႔စုံၾကြယ္ေနၾကတဲ႔
သားသမီးမ်ားအတြက္ကေတာ႔
ေန႔စဥ္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ
တိုးပြားေနမွာ အမွန္ၿဖစ္ပါေၾကာင္း . .
အမ်ိဳးေကာင္း သားသမီး အေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား . .။

သက္ရွိထင္ရွား မိဘေက်းဇူး အထူးဆပ္ေနပါေသာ

ဆုတင္ . .။

တူ သာ း ေနာင္ ဘြား ေယာက်ၤားသားတို႔



ခ်စ္တဲ႔သူလို႔ ဆိုတဲ႔ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္က
ကိုယ္႔အေပၚမွာ မနိဳင္၀န္ေတြ ထမ္းခိုင္းၿပီဆိုရင္
အေၿဖခက္စြာ အဓိပၸါယ္မဲ႔တဲ႔ ေမးခြန္းေတြ ေမးလာၿပီး ဆိုရင္
အေၾကာင္းမဲ႔တဲ႔ ၿပစ္တင္စကားေတြ ဆိုလာၿပီ ဆိုရင္
အၾကင္နာကင္းတဲ႔ အၿပဳ အမူ
အေၿပာ အဆိုေတြ ရွိလာၿပီ ဆိုရင္ ...

၀ံပုေလြေရွ႔က သိုးငယ္ေလးလို
မင္းတို႔ေတြမ်ား လည္စင္းလို႔
ေတာင္းပန္စကားေၿပာဖို႔ မၾကိဳးစားပါနဲ႔ေတာ႔ . . .

ေသခ်ာပါတယ္
မင္းအေပၚ သူ ေမတၱာ မဲ႔ေနၿပီ . . ။
ထိုထက္မက မင္းထက္ ပိုလို႔ ၾကင္နာမယ္႔သူ
သူ႔မွာရွိေနေလာက္ၿပီ . .။

ေအာင္ၿမင္စြာ လမ္းခြဲဖို႔သာ ၿပင္ပါေတာ႔ . . ။
မင္း မ်က္ရည္က်ရမွာ ေသခ်ာတယ္ . . ။

တစ္ခ်ိန္က ခံစားခဲ႔ဖူးတဲ႔
ဦးဆု . . ။

က်ားက်ားလ်ားလ်ား ၿဖစ္နိဳင္ၾကေစဖို႔

ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အာရွတိုက္ရဲ႕ "က်ား" မျဖစ္ႏို္င္သည့္အေၾကာင္းရင္းမ်ာ
=====================================
အခုလိုေရးလိုက္တာဟာ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္လာလအတြင္း ႀကီးမားတဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြကို ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ လက္ရွိႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို အဖ်က္သေဘာအေနနဲ႕ေျပာျခင္းမဟုတ္ပါ။ လက္ရွိအေျခအေနဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္နဲ႕ န၀တ၊ နယက ေခတ္ေတြနဲ႕စာရင္ေတာ့ ေကာင္းမြန္လာခဲ့တာေတြ အပံုႀကီးွရွိပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း ကိုယ့္ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္စြမ္းရည္ေတြကို သိပ္အထင္ႀကီးၿပီး တကယ့္အျဖစ္မွန္နဲ႕လြဲသြားမွာစိုးလို႕ သတိေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာေတြကို မလုပ္မိမွာကိုလည္းစိုးရိမ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို "က်ား" လို႕ေျပာတာက တင္စားေျပာဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။ "က်ား" လို႕ေျပာျခင္းဟာ ခြန္အားႀကီးမ်ားျခင္း၊ ရဲစြမ္းသတၱိရွိျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို "က်ား" အဆင့္ကို သြင္းၿပီဆိုရင္ သူ႕မွာ ခုိုင္မာတဲ့ Political, Economics, Social and Technology အားေတြ သူမတူ အလြန္ေကာင္းလာတာကို ဆိုလိုတာျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ Political, Economics, Social နဲ႕ Technology ေတြမွာ "က်ား" အဆင့္ကို ျဖစ္ဖို႕အလြန္အလွမ္းေ၀းပါတယ္။ လုပ္လို႕ရႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြရွိေနေပမဲ့လည္း လူသားတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အတြင္းစိတ္မွာစြဲျမဲေနတဲ့ အယူအဆနဲ႕ ယံုၾကည္မႈေတြ၊ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ Culture ေတြ၊ Organization ေတြ ရဲ႕ Culture ေတြ၊ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့အဆင့္ကို ေရာက္လာသူေတြရဲ႕ Self နဲ႕ State interest ေတြ ေရာေထြးေနမႈေတြ၊ ျပဳျပင္သင့္တာေတြကို မျပဳျပင္ႏိုင္တာေတြေၾကာင့္ "က်ား" အဆင့္ကို မေျပာပါနဲ႕ ဖရိုဖရဲမျဖစ္သြားဖို႕အတြက္ေလာက္သာ ဆုေတာင္းရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ "က်ား" ဘာလို႕မျဖစ္ႏိုင္လည္းဆိုတာကေတာ့ ေအာက္မွာေရးထားတဲ့ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ။

၁။ ျမန္မာလူမ်ိဳးအမ်ားစုဟာ ပံုမွန္စား၀တ္ေနေရးအဆင္ေျပရင္ ေအးေအးေဆးေဆး၊ လူေတြနဲ႕ ေ၀းရာမွာေနလိုတဲ့လူမ်ိဳးျဖစ္လို႕ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့အလုပ္ေတြကို ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္ဆိုတဲ့စိတ္မ်ိဳးမရွိျခင္း။

၂။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ေကာင္းေရာင္းေကာင္း၀ယ္ အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ငန္းမ်ားမွာ ပါ၀င္လာမႈအလြန္အားနည္းၿပီး အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ငန္းေတြနဲ႕ အလွမ္းေ၀းတဲ့ ၿမိဳ႕စြန္ေတြမွာသာေနထုိင္သူမ်ားျဖစ္ျခင္း..

၃။ ၀င္ေငြရေအာင္အလုပ္လုပ္သူနည္းပါးၿပီး ၀င္ေငြ၊ ထုတ္ကုန္မရွိပဲနဲ႕ ေကၽြးေမြးထားရသူေတြ အလြန္မ်ားျခင္း။ အလုပ္အကိုင္ မဖန္တီးေပးႏိုင္ျခင္း၊ လူသားမ်ားကို အလုပ္က်ိဳးစားလုပ္တတ္ေအာင္၊ စုေဆာင္းတတ္ေအာင္၊ တိုးပြားေအာင္လုပ္တတ္ေအာင္ မသင္ၾကားေပးႏိုင္ျခင္း..

၄။ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္နဲ႕ န၀တ၊ နယက ေခတ္ေတြရဲ႕ ဆိုးေမြျဖစ္တဲ့ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းငယ္ေလးေတြကို လုပ္ကိုႏိုင္တဲ့သူအလြန္နည္းပါးျခင္း၊ လုပ္ငန္းငယ္ေလးေတြကိုလည္း ရွင္သန္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ျခင္း၊ အရင္းအႏွီးရႏိုင္မႈႏွင့္ ရွင္သန္ႏိုင္မည့္ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေန ဆိုးရြားျခင္းေၾကာင့္ ညစ္ညမ္းၿပီး ေငြရလြယ္သည့္အလုပ္မ်ားသာမ်ားလာရျခင္း..

၅။ အေျခခံ စားေသာက္ကုန္ပစၥည္းေတြနဲ႕ လူသံုးကုန္ပစၥည္းေတြကအစ အျခား စက္ပစၥည္းကရိယာမ်ားအထိ ဘာတစ္ခုမွ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မလုပ္ကိုင္ႏိုင္ေတာ့ပဲ အားလံုးကို အိမ္နီးျခင္းႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ တရုတ္၊ ထုိင္း၊ စက္ာပူ၊ မေလးရွားအေပၚမွီခုိေနရျခင္း။ ဒီႏိုင္ငံေတြကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ ေခါင္းေထာင္မလာေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံုႏွင့္လုပ္ေနျခင္း..

၆။ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္မွာ ဆိုရွယ္လစ္အယူ၀ါဒနဲ႕ ႏိုင္ငံကို ထူေထာင္ခဲ့ေသာ္လည္း အခုေခတ္တြင္ Political အယူ၀ါဒ ေျပာက္ဆံုးေနျခင္း။ အယူ၀ါဒ ေပ်ာက္ဆံုးမႈေၾကာင့္ အစိုးရ Policy မ်ား၊ ရယ္ဖြယ္သာျဖစ္ေနျခင္း။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၳယားႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ ခ် အံုႀကီးသာျဖစ္ေနျခင္း..

၇။ လက္ရွိအုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ အစိုးရ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားမွာ ကေမာက္ကမျဖစ္ေနၿပီး၊ ကိုယ့္ေနရာတည္ျမဲရန္သာလုပ္ကိုင္ေနၾကျခင္း၊ ေငြေၾကးသံုးစြဲရန္စနစ္မရွိသျဖင့္ လူသားအရင္းအျမစ္တိုးတက္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားတိုင္းျပည္မ်ား၏ အလႈေငြကိုသာ သူေတာင္းစားမ်ားကဲ့သုိ႕ေတာင္းခံေနရျခင္း။ အစုိးရပိုင္းတာ၀န္ရွိသူမ်ားအေနႏွင့္ မည္သည့္ Initiative ကိုမွ်မလုပ္ႏိုင္ပဲ၊ ပုဂၢလိက လုပ္ငန္းရွင္ေလးမ်ားႏွင့္ လက္၀ါးရိုက္သာ ကိုယ္က်ိဳးရွာသူမ်ားျဖစ္လာျခင္း

၈။ လက္ရွိအုပ္ခ်ဳပ္ေနသူမ်ားသည္ Micro Level ကိုသာနားလည္ၿပီး ပုိမိုက်ယ္ျပန္႕သည့္ Strategic Level အတြက္ က်ယ္ျပန္႕ေသာ အျမင္မရွိျခင္း။ အသင္းအဖြဲ႕မ်ားသာမ်ားလာေသာ္လည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ အေကာင္အထည္ေဖၚႏိုင္သည့္ လုပ္ငန္းမရွိျခင္း။ ရည္ရြယ္ခ်က္မတိက်ျခင္း၊ ရံပုံေငြမရွိျခင္း၊ Focal Point မရွိျခင္း။ ေျပာတာတစ္မ်ိဳး၊ လုပ္တာတျခားစီသာျဖစ္ေနျခင္း..

၉။ ျမန္မာစာေပေၾကာင့္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာမႈမ်ား မလုပ္ႏို္င္ေတာ့ပဲ လူသားတို႕၏ နားလည္သေဘာေပါက္ႏို္င္မႈမ်ား ႏွင့္ စြမ္းရည္မ်ား ဆိတ္သုန္းကုန္ျခင္း။ မတိက်ေသာ Law မ်ား၊ By Law မ်ား၊ Regulation မ်ားေၾကာင့္ Law enforcement ကို လုပ္သည့္ Police အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွာ ေဖါက္ျပန္၍ ဂုဏ္သိကၡာမရွိေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားျဖစ္ကုန္ျခင္း။

၁၀။ လူတစ္ဦခ်င္း၊ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕၏ "ရည္ရြယ္သည့္အေၾကာင္း" (Purpose) ေပ်ာက္ကြယ္ေနျခင္းတို႕ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

အထက္ပါအခ်က္တို႕ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ "က်ား" ျဖစ္မလာႏိုင္ပါ။ သို႕ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕မွာ ျပဳျပင္လို႕ရမဲ့နည္းလမ္းေတြရွိပါတယ္။ ဒီနည္းလမ္းေတြကလည္း ခက္ခက္ခဲခဲႀကီး မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာေတြျပဳျပင္ရမလဲဆိုတာ သိလိုရင္ ေျပာျပပါမယ္။

Su Tin (April-24-2013)


အားလို႔ ေသတဲ႔ မသာဆိုတာ ေလာကမွာ မရွိပါဘူး

အာေဝဏိကဂုဏ္ေတာ္ ၁၈-ပါး ဘုရားရွိခိုး



၁။ အတီတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။
၂။ အနာဂတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။
၃။ ပစၥဳပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။

ဣေမဟိ တီဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-
၄။ သဗၺံ ကာယကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ။
၅။ သဗၺံ ဝစီကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ။
၆။ သဗၺံ မေနာကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ။
ဣေမဟိ ဆဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-
၇။ နတၳိ ဆႏၵႆ ဟာနိ။
၈။ နတၳိ ဝီရိယႆ ဟာနိ။
၉။ နတၳိ ဓမၼေဒသနာယ ဟာနိ။
၁၀။ နတၳိ သမာဓိႆ ဟာနိ။
၁၁။ နတၳိ ပညာယ ဟာနိ။
၁၂။ နတၳိ ဝိမုတၲိယာ ဟာနိ။

ဣေမဟိ ဒြါဒသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-
၁၃။ နတၳိ ဒဝါ။
၁၄။ နတၳိ ရဝါ။
၁၅။ နတၳိ အပၹဳဋံ။
၁၆။ နတၳိ ေဝဂါယိတတၲံ။
၁၇။ နတၳိ အဗ်ာဝဋမေနာ။
၁၈။ နတၳိ အပၸဋိသခၤါႏုေပကၡာ။

ဣေမဟိ အ႒ာရသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတံ ဗုဒၶံ ဘဂဝႏၱံ အဟံ ဝႏၵာမိ။

၁။ အတီတံေသ-ေရွးေရွးဘဝ, ေရွးကာလဝယ္, ျဖစ္ၾကေလ ျငား, တရားအထု, အစုစု၌၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္သိျမင္, ဘုရားရွင္၏၊
အပၸဋိဟတံ-အဝိဇၨာမွ, စ၍မ်ားစြာ, ကိေလသာတို႔, မကြယ္ကာႏိုင္, မတားႏိုင္ေသာ၊
ဉာဏံ-သဗၺညဳတ, မည္နာမျဖင့္, ဓမၼထိပ္သီး, ဉာဏ္ေတာ္ႀကီးလည္းေကာင္း။

၂။ အနာဂတံေသ-ေနာက္ေနာက္ဘဝç ေနာက္ကာလဝယ္ç ျဖစ္ရေခ်မည့္ç ရွိရွိသမွ်ç ဓမၼအထုç အစုစု၌၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကိုç အကုန္သိျမင္ç ဘုရားရွင္၏၊
အပၸဋိဟတံ-အဝိဇၨာမွç စ၍မ်ားစြာ, ကိေလသာတို႔, မကြယ္ကာႏိုင္, မတားႏိုင္ေသာ၊
ဉာဏံ-သဗၺညဳတ, မည္နာမျဖင့္, ဓမၼထိပ္သီး, ဉာဏ္ေတာ္ႀကီး လည္းေကာင္း။

၃။ ပစၥဳပၸႏၷံေသ-ယခုဘဝ, ခုကာလဝယ္, ျဖစ္ၾကေလျငား, တရားအထု, အစုစု၌၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္ သိျမင္, ဘုရားရွင္၏၊
အပၸဋိဟတံ - အဝိဇၨာမွ, စ၍မ်ားစြာ, ကိေလသာတို႔, မကြယ္ကာႏိုင္, မတားႏိုင္ေသာ၊
ဉာဏံ-သဗၺညဳတ, မည္နာမျဖင့္, ဓမၼထိပ္သီး, ဉာဏ္ေတာ္ႀကီးလည္းေကာင္း။

ဣေမဟိ တီဟိ ဓေမၼဟိ-ဂုဏ္ေတာ္တရား, ဤသံုးပါးတို႔ႏွင့္၊
သမႏၷာဂတႆ-ေကာင္းစြာကံုလံု, ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္သိျမင္, ဘုရားရွင္၏။--

၄။ သဗၺံ ကာယကမၼံ-ကိုယ္ေတာ္ျဖင့္ျပဳ, အစုစုအဖံုဖံု, ကာယကံ အလံုးစံုသည္၊
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ-ေၾကာင္းက်ိဳးစံုလင္, သိျမင္ေသာအား, ဉာဏ္ေတာ္မ်ားက, ေရွ႕သြားလ်က္သာ, ရွိပါေပ၏၊
ဉာဏာႏုပရိ ဝတၲံ-ဉာဏ္ေတာ္ေနာက္၌, ကာယကံလိုက္၍, သိုက္ၿမိဳက္သာယာ, ျဖစ္ေတာ္မူတတ္ပါေပ၏။

၅။ သဗၺံ ဝစီကမၼံ-ႏႈတ္ေတာ္ျဖင့္ျမြက္, အဆက္ဆက္အဖံုဖံု, ဝစီကံအလံုးစံုသည္၊
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ-ေၾကာင္းက်ိဳးစံုလင္, သိျမင္ ေသာအား, ဉာဏ္ေတာ္မ်ားက, ေရွ႕သြားလ်က္သာ, ရွိပါေပ၏၊
ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ-ဉာဏ္ေတာ္ေနာက္၌, ဝစီကံလိုက္၍, သိုက္ၿမိဳက္ သာယာ, ျဖစ္ေတာ္မူတတ္ပါေပ၏။

၆။ သဗၺံ မေနာကမၼံ-စိတ္ေတာ္ျဖင့္ၾကံ, အတန္တန္အဖံုဖံု, မေနာကံအလံုးစံုသည္၊
ဉာဏပုဗၺဂၤမံ-ေၾကာင္းက်ိဳးစံုလင္, သိျမင္ ေသာအား, ဉာဏ္ေတာ္မ်ားက, ေရွ႕သြားလ်က္သာ, ရွိပါေပ၏၊
ဉာဏာႏုပရိဝတၲံ-ဉာဏ္ေတာ္ေနာက္၌, မေနာကံလိုက္၍, သိုက္ ၿမိဳက္သာယာ, ျဖစ္ေတာ္မူတတ္ပါေပ၏။

ဣေမဟိ ဆဟိ ဓေမၼဟိ-ဂုဏ္ေတာ္တရား, ဤေျခာက္ပါး တို႔ႏွင့္၊
သမႏၷာဂတႆ-ေကာင္းစြာကံုလံု, ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္သိျမင္, ဘုရားရွင္၏။--

၇။ ဆႏၵႆ-ေဝေနယ်ာအမ်ား, က်ိဳးစီးပြားကို, လိုလား႐ႈေျမႇာ္, ဆႏၵေတာ္၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိ ပါေခ်တကား။

၈။ ဝီရိယႆ-ေဝေနယ်ာအမ်ား, က်ိဳးစီးပြားကို, လိုလား႐ႈေျမႇာ္, လံု႔လေတာ္၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိ ပါေခ်တကား။

၉။ ဓမၼေဒသနာယ-ေဝေနယ်ာအမ်ား, က်ိဳးစီးပြားကို, လိုလား႐ႈေျမႇာ္, တရားေဟာေတာ္မူျခင္း၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္ နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

၁၀။ သမာဓိႆ-သမာပတ္ဈာန္, အဘိညာဏ္ကို, ဝင္စံ၍ လွ်င္, ေန႔စဥ္ေမြ႕ေလ်ာ္, သမာဓိေတာ္၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္ နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

၁၁။ ပညာယ-သိဖြယ္မွန္က, မက်န္ရေအာင္, မုခ်ပိုင္ပိုင္, သိျမင္ႏိုင္ေသာ ဉာဏ္ပညာေတာ္၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

၁၂။ ဝိမုတၲိယာ-ကိေလသာအသီးသီး, လြတ္ေျမာက္ၿပီး၍, ဖိုလ္ႀကီးဖိုလ္ျမတ္, အရဟတ္၏၊
ဟာနိ-ဆုတ္ယုတ္နည္းပါး, ေလ်ာ့သြားျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္ စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

ဣေမဟိ ဒြါဒသဟိ ဓေမၼဟိ-တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါးç ဤဂုဏ္ေတာ္ တရားတို႔ႏွင့္၊
သမႏၷာဂတႆ-ေကာင္းစြာကံုလံု, ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ-အလံုးစံုကို, အကုန္သိျမင္,ဘုရား ရွင္၏။--

၁၃။ ဒဝါ-အက်ိဳးမဖက္, သက္သက္အေပ်ာ္, မေလ်ာ္ေလဘိ, ျပဳမိေသာ အလုပ္သည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

၁၄။ ရဝါ-အေဆာတလ်င္, မဆင္ျခင္ဘဲ, ေရွာင္တခင္ဟု, ျပဳမိေသာ အလုပ္သည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

၁၅။ အဖုဋံ-ဉာဏ္ျဖင့္တိတိ မထိ မသိအပ္ေသာ အမႈသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါ ေခ်တကား။

၁၆။ ေဝဂါယိတတၲံ-ကိစၥႀကံဳဘိ, ျပဳဖြယ္ရွိေသာ္, ပ်ာယိပ်ာယာ, ဗ်ာပါမကင္း, ျဖစ္တတ္ျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

၁၇။ အဗ်ာဝဋမေနာ-အက်ိဳးမရွိ, ေတြးမိရာေတြး, ေသးမိ ေငးလ်က္, အေသးအမႊား, စိတ္ေနစိတ္ထားသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ ဘယ္ခါ, ဘယ္ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

၁၈။ အပၸဋိသခၤါႏုေပကၡာ-ေမာဟတြက္သာ, ဉာဏ္မပါဘဲ, ဥေပကၡာျပဳ, လ်စ္လ်ဴ႐ႈျခင္းသည္၊
နတၳိ-ဘယ္ခ်ိန္ဘယ္ခါ, ဘယ္ ေနရာဟု, မွတ္စရာၾကည့္ေလ, မရွိပါေခ်တကား။

ဣေမဟိ အ႒ာရသဟိ ဓေမၼဟိ-တစ္ဆယ့္ရွစ္ပါး, နယ္သီးျခား လ်က္, အမ်ားမႀကံဳ, ဤဘုရားဂုဏ္ေတာ္တို႔ႏွင့္၊
သမႏၷာဂတံ-ေကာင္းစြာကံုလံု, ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊
ဗုဒၶံ-သိရန္မွန္က, မက်န္ရ ေအာင္, ဆံုးစကုန္စင္, သိျမင္ေတာ္မူေသာ၊
ဘဂဝႏၱံ-ဘုန္းေတာ္ ကံေတာ္, ေရႊဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္, ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကား, ရွင္ေတာ္ ဘုရားကို၊
အဟံ-ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္၊ ဝႏၵာမိ-႐ိုေသျမတ္ႏိုး, လက္အုပ္မိုး၍, ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏ဘုရား။ ---

***အာေဝဏိကဂုဏ္ေတာ္ ၁၈-ပါး ဘုရားရွိခိုး ၿပီးၿပီ။***

တရား အဆံုးအမမ်ား




သာဓုေခၚေပးနိဳင္ၾကဖို႔ပါ .

ဗုဒၶ၀င္ ဇာတ္ေတာ္ထဲမွာ ေရႊမန္းတင္ေမာင္
သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးက မယ္ေတာ္ေတာ္ မာယာ
ေဒ၀ဒဟ ကို သြားခ်င္လို႔ ပူဆာေတာ႔ တားၿမစ္တယ္။
မိဘုရားၾကီးက ဇြတ္သြားမယ္လုပ္ေတာ႔
စိတ္ဆိုးပါေလေရာ . . .။
မ်က္မာန္ရွမယ္ ၾကံတုန္း ကိုယ္၀န္ၾကီးကို သတိရပီး စိတ္ေလ်ာ႔။
သြားခြင္႔ၿပဳေတာ႔ မယ္ေတာ္မာယာက ကန္ေတာ႔။
ဒီေတာ႔ ေရႊမန္းတင္ေမာင္ သုေဒၶါဓန မင္းၾကီးက ဆုေပးရာမွာ
" ေအး အစစ အၿပစ္ရွိသမွ် အန၀ဇၨာနိ
ေမာင္ေတာ္ ခြင္႔လႊတ္မယ္ ႏွမရယ္ . . " လို႔
အမိန္႔ရွိလိုက္တယ္။

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

မဂၤလာ တရားေတာ္မွာ အန၀ဇၨာနိ ကမၼာနိ
မေကာင္းမွဳမွ ကင္းေသာ အၿပစ္ ကင္းေသာ
အမွဳ ကိစၥကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔။
ထိုထက္ . . . ၿပဳမယ္ၾကံေသာ အၿပစ္ကို မေကာင္းမွဳကို
မေတြ႔ခင္က ေရွာင္က်ဥ္ပီး ေတြ႔ၾကံဳလာရင္ မလြန္က်ဴးဖို႔
ဆိုဆုံးမ ထားပါတယ္။ အဲဒါမွ မဂၤလာ ေပကိုး . . ။

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

ကိုယ္႔အေပၚ ဘယ္ေသာအခါမွ မေကာင္းတာ မွန္သမွ်
မေတြး မၾကံ မေၿပာ မလုပ္တဲ႔
ေက်းဇူးရွင္ဖခင္ၾကီး သခင္တင္ဦးနဲ႔
ခင္ပြန္းၾကီးဆယ္ပါး စာရင္း၀င္
ဘဘ အေထာက္ေတာ္ ဦးလွေအာင္ တို႔အေပၚ
စိတ္အထင္မွားဘြယ္ရာ တစ္ခု ၾကံဳေတြ႔ရပါတယ္။

အကုသိုလ္ကို ေစ႔ေဆာ္ ၿဖစ္ေပၚေစသူတို႔ေၾကာင္႔
ငါလည္း မသိ၊ ၿမန္မာၿပည္မွာေသာ္မွ ငါလည္းမရွိ၊
ငါလည္းဘာမွ မက်ဴးမလြန္ မၿဖစ္ခဲ႔တဲ႔ ကိစၥကို
အေဖနဲ႔ ဘဘက ဒီလိုေၿပာသလား ဆိုတဲ႔ အေတြးနဲ႔
ရုတ္တရက္ စိတ္နလုံး မခ်မ္းေၿမ႔စြာ ခံစားမိရင္းက . . .

ဘဘ ဦးလွေအာင္ ကေတာ႔ ဘ၀တစ္ပါး ေၿပာင္းသြားပီးမို႔
ဘာမွ မေၿပာသာေတာ႔ ေသာ္ၿငား
သက္ရွိထင္ရွား အေဖ႔ကို ေဒါသစိတ္နဲ႔
ေမးမိ မလို ၿဖစ္ခဲ႔ရပါတယ္ . . ။
ေဒါသစိတ္နဲ႔ ေၿပာမယ္ ဆိုမွ ေတာ႔လည္း
ကိုယ္ အမူအရာလည္း ရုတ္ရင္း ၾကမ္းတမ္းသြားမွာပါပဲ။

အေဖ႔ဆီ ေရာက္ခါနီးကာမွ ေရႊတိဂုဏ္ေစတီၾကီး ဖူးၿမင္မိလို႔
ေအာ္ . . မိဘ နဲ႔ ခင္ပြန္းၾကီးဆယ္ပါးကို ရိုေသစြာ
လုပ္ေၾကြး ေနတဲ႔ငါက တစ္ပါးသူ ကေလ က၀ ေၿပာဆိုတာနဲ႔
ပစ္မွား မိေတာ႔ မွာပါ ကလားလို႔ သတိစိတ္ ၀င္မိပါတယ္။

ထိုေသာအခ်ိန္မွာပဲ ဘုရားႏွင္တကြ
ခင္ပြန္းၾကီးဆယ္ပါးကို ဦးတင္ ရွိခိုးမိပါေတာ႔တယ္။
အေဖ႔ဆီေရာက္သြားတဲ႔ အခါမွာလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာနဲ႔
ၿဖစ္စဥ္ကို ေၿပာၿပရင္း အေဖ႔ကို ကန္ေတာ႔လို႔
အေဖ ေပးတဲ႔ ေမတၱာ ဆုေတြကို ခံယူမိရပါေတာ႔တယ္ . . ။

ခင္ပြန္းၾကီးဆယ္ပါးသည္ သား သမီးတို႔၏ အက်ိဳးစီးပြာကို
အစဥ္ ထာ၀ရ အလိုရွိၾကသည္သာလွ်င္တည္း . . ။
စိုးစဥ္းမွ် မၿပစ္မွား မိၾကပါေစႏွင္႔။
ဘယ္သူ႔ေၾကာင္႔ၿဖစ္ေစ မိမိ ကံ သုံးပါးမွာ ၿဖစ္တဲ႔
ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ ကံ ဆိုသည္က
မိမိ ရဲ႔ ကံသာလ်င္ ၿဖစ္ပါတယ္ ။ မိမိပဲ ၿပန္ ခံစားရမွာပါ။

တစ္ပါးသူ မလိုတမာ ရက္စက္ ယုတ္မာမွဳကို နားေယာင္လို႔
ခင္ပြန္းၾကီးဆယ္ပါးကိုမ်ား အၿပစ္ၿမင္ၿပီး ေစာ္ကားမိခဲ႔ရင္
မိမိသာလွ်င္ ကံၾကီးထိုက္လို႔ ငရဲက်ၿပီး ၀ဋ္ခံရေတာ႔မည္။
" ေစ႔ေဆာ္ေသာ အကုသိုလ္ၿပဳမူ သူတို႔ကား
ငရဲ ၀ဋ္ေၾကြးသည္ သူတို႔၏ အေၾကာင္း တရားပင္ ၿဖစ္ၿခိမ္႔မည္။
ငါကား သူေတာ္ေကာင္းတို႔ အဆုံး အမၿဖင္႔
တည္ေသာသူ ၿဖစ္မူကား သတိလြတ္၍ ငရဲ မယူၿပီ။ "
အဲသည္ သတိ အခ်ိန္မီ၀င္၍ အကုသိုလ္မွ
အခ်ိန္မီ လြတ္ခဲ႔ရုံမွ်မက ကုသိုလ္စိတ္ပင္ ပြားရပါသည္။

ဖခင္ၾကီးအား ဦးခ် ကန္ေတာ႔၍ သစၥာၿပဳမိပါသည္။
ခင္ပြန္းၾကီးဆယ္ပါးသည္ ေက်းဇူးၾကီးသည္မွန္ပါ၏။
ဖခင္၏ ေက်းဇူး အနႏၱသည္ ဆပ္၍မကုန္သည္မွာ မွန္ပါ၏။
ငါသည္ မိခင္ ဖခင္ တို႔အား ၿဖဴစင္ သန္႔ရွင္းေသာ
တရားသၿဖင္႔ေသာ စီးပြားၿဖင္႔ ယေန႔တိုင္
လုပ္ေၾကြးၿပဳစုသည္မွာ မွန္ပါ၏။

ဤမွန္ေသာ သစၥာတရားသည္
၀ဋ္ေၾကြး ဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေၿမာက္ရာအမွန္
နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳနိဳင္ၿခင္း အေၾကာင္းတရား
ၿဖစ္ရပါေစသတည္း . . .။

အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါ ကုန္ေလာ . . . ။


ပညာရွိ

ျမင္ႏုိင္ရန္ အလြန္ ခဲယဥ္း၊ အလြန္ သိမ္ေမြ႔၍၊
မ်ိဳးႏြယ္ နိမ့္ ျမင့္၊ သင့္ မသင့္ကို ခ်င့္တြက္ မရွိ၊
ေတြ႔မိ ေတြ႔ရာ ကာမဂုဏ္၌ က်ေရာက္ေလ့ရွိေသာ စိတ္ကုိ
ပညာရွိသည္ ေစာင့္ေရွာက္ရာ၏။
လုံၿခဳံစြာ ေစာင့္ေရာက္အပ္ေသာ စိတ္သည္ ခ်မ္းသာကုိ ေဆာင္တတ္၏။
ဓမၼပဒ အခန္း (၃) အပိုဒ္ (၃၆) စိတ္ တရားေတာ္။

Monday, May 13, 2013

တ သ သ ေ တ း စု မ်ာ း

ေရး - ထီလာ စစ္သူ
ဆို - ဆုတင္
တသသ ၆ ေတးစု။
 
 
 
ေရး - ေရွးစာဆို
ဆို - ဆုတင္
တသသ ၁ ေတးစု။
 
 
ေရး - ေအ၀မ္း ဆရာညွာ
ဆို - ဆုတင္
တသသ ၄ ေတးစု



ေရး - ေရႊၿပည္ေအး
ဆို - ဆုတင္
တသသ ၅ ေတးစု
 
 
ေရး - ဂီတစာဆို ေမာင္ေမာင္လတ္
ဆို - ဆုတင္
တသသ ၅ ေတးစု
 
 
ေရး - ဂီတနက္သန္ ကိုေစာၿငိမ္း
ဆို - ဆုတင္
တသသ ၅ ေတးစု
 
 
ေရး - ဂီတနက္သန္ ကိုေစာၿငိမ္း
ဆို - ဆုတင္
တသသ ၅ ေတးစု
 
 
 
ေရး = ေရွးလူရႊင္ေတာ္ၾကီး ဦးခ်စ္ဖြယ္
ဆို = ဆုတင္
တသသ ၄ ေတးစု
 
 
 
ေရး - ထိပ္တင္စန္း ( ၿမိဳ႔မ )
ဆို - ဆုတင္
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနရေအာင္ တသသ သၾကၤန္ေတးစု
https://soundcloud.com/su-tin/pbk9wdblqewb#play
 
 
 
ေရး - ထိပ္တင္စန္း ( ၿမိဳ႔မ ) + ဆုတင္
ဆို - ဆုတင္
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနရေအာင္ တသသ သၾကၤန္ေတးစု
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

တ သ သ ေ တ း စု မ်ာ း

 ( ၁ ) ေက်းဇူးေမေမ
        ေရး - ဆုတင္
        ဆို - ဆုတင္
https://soundcloud.com/su-tin/rkqskszgqwp2#play

( ၂ ) ျမတ္ဆရာ
       ေရး = စႏၵယား ဦးေအာင္ကိုး
       ဆို = ဆုတင္
      ေတးဂီတ = စႏၵယား ဦးေငြစိုး
https://soundcloud.com/su-tin/10-track-10#play

( ၃ ) ခ်စ္ျပံဳးႏွင္းဆီ
       ေရး - ဂီတနက္သန္ ကိုေစာၿငိမ္း
       ဆို - ဆုတင္
      တသသ ၅ ေတးစု
https://soundcloud.com/su-tin/10-track-10#play

( ၄ ) အခ်စ္နဲ.စစ္သား
      ဆို - ဆုတင္
https://soundcloud.com/su-tin/10-track-10#play

( ၅ ) ေခါင္မေဟတည္ထြန္း
       ေရး = လွည္းတန္း ဦးလူကေလး
      ဆို = ဆုတင္
      တသသ ၁ ေတးစု
https://soundcloud.com/su-tin/aivejdmrjddt#play