Sunday, June 23, 2013

ျငင္းခုန္မွဳ

 
ေန႔တဓူ၀ က်ေနာ္တို႔ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံရတဲ႔ ဘ၀ေတြထဲက
အခ်ိဳ႔ေသာ အစည္းေ၀းေတြမွာ
အၿပဳသေဘာ ေဆြးေနြးၾကတာထက္
ၿငင္းခုန္ၾကတာေတြ မၾကာခန ေတြ႔ၾကရပါတယ္ . . .။

သူ႔ထက္ ငါ အၿပိဳင္ သိေၾကာင္း တတ္ေၾကာင္း ေၿပာဆိုၾကရင္းကမွ
အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုအေပၚ မလိုအပ္ပဲ
ၿငင္းခုန္ေနၾကတာေတြလည္း အမ်ားၾကီးပါ။

အခ်ိဳ႔မ်ားဆို မိမိကိုယ္တိုင္အပါအ၀င္
မိမိကိုယ္စားၿပဳတဲ႔ ရုံး ဌာန အဖြဲ႔ အစည္းရဲ႔ သိကၡာကိုမွ် မေထာက္
ေပါက္ကရ ၿငင္းတတ္ၾကသူေတြလည္း ေတြ႔ဆုံဖူးပါရဲ႔ . . .။

မ်ားေသာအားၿဖင္႔ က်ေနာ္တို႔ ေမ႔ေနၾကတာက
ၿငင္းခုန္ၿခင္းဟာ အေၿဖမွန္ မဟုတ္ဖူး ဆိုတာပါပဲ . . .။

ေအာ္ၾကီး ဟစ္က်ယ္နဲ႔ စကားနိဳင္လုလို႔သာ ၿငင္းခဲ႔ၾကတယ္
တစ္ကယ္တမ္း အဲဒီ အလုပ္နဲ႔ တာ၀န္ကို
တိတိက်က် ေခါင္းခံ တာ၀န္ယူဖို႔ ၾကံဳလာၾကရင္ေတာ႔
ဘယ္ဆီေရာက္မွန္းမသိ ၿဖစ္ေနတတ္ၾကတဲ႔ သူေတြလည္း
အမ်ားၾကီးပါပဲ . .။

ၿငင္းခုန္ၿခင္းအမ်ားစုက ေကာင္းမြန္ မွန္ကန္ေသာ
အေၿဖရွာဖို႔ထက္ မိမိေဆြးေႏြး ရပ္တည္တဲ႔ဘက္က
အနိဳင္ရေရးကိုသာ ဦးတည္ေၿပာဆိုၾကတဲ႔အတြက္
ငါ ပိုသိတယ္ ငါ ပိုတတ္တယ္ နဲ႔ မာန္ေတြဆုံၿပီး
ၿငင္းခုန္စရာေတြ ပိုၿဖစ္ၾကရတာပါ . .။

လူၾကီးမိဘမ်ားရဲ႔ ဆိုဆုံးမမွဳေတြမွာေတာ႔
ၿငင္းခုန္တယ္ဆိုတာ ရွက္စရာတစ္ခုလို သင္ခဲ႔ရပါတယ္ . .။

အက်ိဳးရွိတဲ႔ ၿငင္းခုန္ၿခင္းရယ္လို႔ အရွက္ေၿပ
ဆင္ေၿခေပးနိုဳင္ၾကေသာ္ၿငား
တစ္ကယ္တမ္းအက်ိဳးရွိေစတာကေတာ႔
အၿပဳသေဘာကို တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာ
ေဆြးေႏြးၾကၿခင္းပါပဲ . . ။

က်ေနာ္႔ အၿမင္ကေတာ႔ တကယ္သိ တကယ္တတ္ၿပီး
အမွန္တရားကို နားလည္ေလေလ
ေၿပေၿပ ၿပစ္ၿပစ္ နဲ႔ ေၿခေၿခ ၿမစ္ၿမစ္
ေၿပာဆိုတတ္ေလေလ ၿဖစ္တာပါပဲ . . .။

မၿပည္႔တဲ႔အိုး ေဘာင္ဘင္ေတြ အလူးအလဲ ခတ္ရင္းက
ငါနိဳင္ရင္ၿပီးေရာရယ္လို႔ စကားနိဳင္လုၿပီး . . .
အမွန္တရားအေၿဖထက္ မာန္စကားေ၀တဲ႔
အတိတ္က ၿငင္းခုန္ခဲ႔ၿခင္းမ်ားကို ၿပန္ေတြးမိေလတိုင္း . . .
ၿငင္းခုန္မွဳ စကားေတြဟာ
တကယ္ေတာ႔ ရွက္ဖြယ္ရာ အရွံဳးေတြပါလားရယ္လို႔ . .
ေနာင္တသင္ခန္းစာမ်ား ယူမိရပါေတာ႔တယ္ . . ။

ၿငင္းခုန္ၿခင္းက အက်ိဳး မရွိနိဳင္
ေမတၱာစကားၿဖင္႔ ေၿခၿမစ္ ေၿပၿပစ္စြာ ေၿပာဆိုတတ္ဖို႔
ၾကိဳးစားသင္ယူ ေလ႔က်င္႔ရင္း . . .

ဆုတင္ . . . ။

လူ႔ဘ၀ရဲ႔ အက်ိဳးအရွိဆုံး အေၿခအေန

  အိုင္တီေတြ တိုးတက္လာသည္ႏွင္႔အမွ်
ဟိုးအရင္က စာရြက္ေပၚမွာ စာေရးၿပီးပို႔ၾကရတဲေခတ္ကေန
ကြန္ၿပဴတာထဲကေန အီးေမးနဲ႔ စာေတြပို႔လို႔ ရလာၾကလို႔
စာပို႔သမားေတြေတာင္ အလုပ္ေတြ ပါးသြားၾကတယ္ . .။

တစ္ဆင္႔တက္လို႔ ကြန္ၿပဴတာေရွ႔မွာေတာင္ ထိုင္စရာမလိုေတာ႔ပဲ
လက္ထဲက တယ္လီဖုန္းနဲ႔တင္ စာေတြေရးလို႔ရလာၾကတယ္။

စက္ပစၥည္းေလးေတြက ေသးငယ္လာသလို
ေရးနိဳင္တဲ႔ စာမ်က္ႏွာ ေဘာင္ေတြက်ဥ္းလာေတာ႔
လိုတိုရွင္းနဲ႔ အၿမန္ၿဖတ္ၾကရေတာ႔တယ္ . .။

စားသုတ္သုတ္ သြားသုတ္သုတ္နဲ႔
အလွ်င္စလို အလုပ္ေတြလုပ္ရင္း
ေရးတဲ႔စားေတြေသာ္မွ တိုၿပစ္လိုက္ၾကရသလို
ခံစားမွဳ ရႆေတြလည္း နည္းပါးလာၾကေတာ႔တယ္ . .။

ရႆစာေတြ တၿဖည္းၿဖည္း ေပ်ာက္လာသလို
လူေတြလည္း တၿဖည္းၿဖည္း ရိုင္းလာၾကေတာ႔တယ္ . . ။

ေလာဘေဒါသ ေမာဟ ကိေလသာေတြနဲ႔
အိုင္တီေခတ္ရဲ႔ လို တို ရွင္း သမိုင္းမွာ
လူသားေတြရဲ႔ လိုဘေတြကေတာ႔ တို မသြားပါဘူး . .။

လိုဘေတြသာ တို မသြားတယ္
လူ႔သက္တမ္းေတြ တိုလာၾကၿပီေလ . . ။

မိမိစိတ္ကို ကိေလသာကေန ရွင္း ေနေအာင္
ကင္းေနေအာင္ ထားတတ္ပါမွပဲ
တိုလာတဲ႔ လူ႔အသက္နဲ႔အမွ်
သံသရာခရီးကို တိုေအာင္ ၾကိဳးစားနိဳင္ၾကဖို႔ လိုပါတယ္ . . . ။

ဆက္သြယ္မွဳေတြ ၿမန္ဆန္ေအာင္
အိုင္တီေတြ တီထြင္ သုံးစြဲနိဳင္တဲ႔ ဥာဏ္ ပညာေတြကေန
သံသရာခရီးဆုံး ပန္းတိုင္ကို
ၿမန္ဆန္ေအာင္ ၾကိဳးစားနိဳင္ၾကရင္
လူ႔ဘ၀ရဲ႔ အက်ိဳးအရွိဆုံး အေၿခအေနကို
ေရာက္မွာ ေသခ်ာပါတယ္ . . ။

က်ေနာ္ၾကိဳးစားေနပါတယ္ . . ။

ဆုတင္ . . ။
 
 
 
ဗုဒၶရဲ႔ တရားဓမၼေတြ လက္လွမ္းမီသမွ် ေမြေႏွာက္ရွာေဖြရင္း
ကိုယ္႔ကိုယ္ကို ဇြန္းငယ္ေလးတစ္ေခ်ာင္း မၿဖစ္ေအာင္လည္း
ဂရုစိုက္ေနရသလို . . . .

သိလာသမွ် ဗဟုသုတေတြကိုလည္း အခုလို
မွ်ေ၀ေနရင္းက ကိုယ္႔ကိုယ္ကို postman မၿဖစ္ေအာင္လည္း
သတိထားေနရၿပန္ပါေသးတယ္ . . .။

က်ေနာ္က ဇြန္းကိုင္ထားတဲ႔ postman မၿဖစ္ခ်င္ပါဘူး။
အဲဒီ တရားေတာ္ေတြကို ကိုယ္တိုင္ က်င္႔ၾကံလို႔
ခံစား ပိုင္ဆိုင္နိဳင္သူ ၿဖစ္ခ်င္တာေလ . . .။

အသက္အရြယ္ရလာေလေလ
ကိုယ္သြားရမယ္႔ခရီး အကြာအေ၀းကို ပိုလို႔
သတိထားမိလာေလေလပါပဲ . . .။

က်ေနာ္ အမ်ားၾကီးၾကိဳးစားရပါဦးမယ္ . . .။

ဆုတင္ . . ။

“ ေသာတာပန္ျဖစ္ဖို႔ အဂၤါေလးခ်က္ ”




_(())_ သပၸဳရိသူပနိႆယ-
သူေတာ္ေကာင္းကိုမွီ၀ဲ ဆည္းကပ္ၿခင္း။
သူေတာ္ေကာင္းကိုမွီ၀ဲ ဆည္းကပ္ရာမွာ
ရဟန္းၿဖစ္ေစ၊ လူၿဖစ္ေစ ပရမတ္ ခႏၶာငါးပါးအေပၚမွာ
ဒိ႒ိကြာေအာင္ ေဟာေပးႏိုင္မယ့္ပုဂၢိဳလ္ပါ။

_(())_ သဒၶမၼသ၀န-
သူေတာ္ေကာင္းတရားကို စူးစုိက္ စြာနာၾကားၿခင္း။
သူေတာ္ေကာင္းတရား ဆိုသည္မွာ
ပရမတ္တရားမ်ားကို ဦးစားေပး နာၾကားဖို႔ပါ။

_(())_ ေယာနိေသာမနသိကာရ-
အသင့္အားၿဖင့္ ႏွလံုးသြင္းၿခင္း။
အာရံုတစ္ခုခုနဲ႔ၾကံဳတိုင္းမွာ
အကုသိုလ္ မၿဖစ္ေအာင္ ရႈတတ္ရမယ္လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။

_(())_ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိ-
တရားႏွင့္ေလ်ာ္စြာ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ၿခင္း။
ထိုင္ေနခိုက္ ထ သခိုက္မွာပဲ ခႏၶာငါးပါးၿဖစ္ပ်က္သြားၿပီ။
အနိစၥ အၿမဲ မရွိပါလားလို႔ ရႈပြားတာပါပဲ။

ဥေဒၵသေတာ အက်ဥ္းအားၿဖင့္
တရားကိုနာရေအာင္ ေဆာင္ရြက္။
ဒါမွမရရင္ -
ပရိပုေစၦေတာ အက်ယ္တ၀င့္ တရားကိုနာ
ဒါမွ မရေသးလွ်င္-
ကလ်ာဏမိေတၱပယိရုပါသေတာ
သပၸဳရိသကို အဖန္တလဲလဲဆည္းကပ္ၿပီး
မရွင္းလင္း သမွ်ေမးၿမန္း၍ ဆင္ၿခင္ႏွလံုးသြင္းတဲ့။

“ေသာတာပန္ၿဖစ္ပံု ေလးမ်ိဳး
(အဂၤုတၱိဳရ္ ပါဠိေတာ္၊ ေသာတာႏုဂတသုတ္)”

၁) ေသာတာႏုဂမန –
ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္ေတြကို
နားယဥ္ေအာင္ နားၾကားထားေသာ ပုဂၢိဳလ္။

၂) ၀စသာပရိစယ =
ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္ေတြကို
ႏႈတ္ၿဖင့္ ေလ့က်က္ထားေသာ ပုဂၢိဳလ္။

၃) မနသာႏုေပကၡန =
ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္ေတြကို စိတ္ၿဖင့္ ဆင္ၿခင္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္။

၄) ဒိ႒ိယာသုပၸဋိေ၀ဓ = ရုပ္နာမ္ပဲရွိတယ္။
ငါဆိုတာ မရွိပါလားလို႔ ပညာၿဖင့္
ထိုးထြင္း၍သိထားေသာ ပုဂၢိဳလ္။

ဒီပုဂၢိဳလ္ ေလးဦးလံုးဟာ
ေသခါနီးေရာဂါၿပင္းထန္၍ ဘုရားတရားေမ့သြားေတာင္
အပါယ္မက်ဘဲ
၁) နတ္ၿပည္ေရာက္တာနဲ႔ ခ်က္ၿခင္း ေသာတပန္ တည္ပါတယ္။
(သို႔)

၂) အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္မေထရ္ကဲ့သို႔
တန္ခိုးၾကီးတဲ့ ရဟႏာၱမေထရ္ တစ္ပါးပါး
နတ္ၿပည္တက္လာၿပီး ေဟာၾကား တဲ့တရားကို နာရတဲ့အခါ
လူ႔ဘ၀တနု္းက ငါက်င့္ၾကံ အားထုတ္ခဲ့တဲ့တရားဟာ
ဒီတရားမ်ိဳးပဲလို႔ သတိရၿပီး ေသာတာပတၱိမဂ္ကို
လ်င္ၿမန္စြာ ရတတ္ၿပန္တယ္။
(သို႔)

၃) ပဥၥာလစ႑၊ အတၳက ၿဗဟၼာ သနကု္မရ ၿဗဟၼာ အစရွိတဲ့
ဓမၼကထိက နတ္သားတစ္ပါးပါ ေဟာတဲ့တရားကို နာရတဲ့အခါ
လူ႔ဘ၀တနု္းက ငါက်င့္ၾကံအားထုတ္ခဲ့တဲ့တရားဟာ
ဒီတရား မ်ိဳးပဲလို႔ သတိရၿပီး ေသာတာပတၱိမဂ္ကို ရၿပန္တယ္။
(သို႔)

၄) လူ႔ဘ၀က တရားအတူနာဘက္ အတူအားထုတ္ဖက္
နတ္သား နတ္သမီးခ်င္းေတြ႔ၿပီး
တရားအေၾကာင္းေဆြးေႏြးမိရာကေန
ေသာတာပတၱိမဂ္ကို ရသြားၿပန္တယ္။

- အရွင္ဇ၀န (ေမတၱာရွင္- ေရႊၿပည္သာ)

credit to youngbuddhistassociation.mm


June 16 near Yangon